nephilim Blog : Une bičre au bar de l'enfer

La crise de l'existence

14/06/2007 11:45 par nephilim

La crise de l'existence

14/06/2007 11:45 par nephilim

Je me rendis soudain compte [...] que la mort elle-même ne nous révèle pas pourquoi nous avons vécu. L'athée le plus convaincu ne s'imagine-t-il pas qu'a sa mort il verra bien s'il y a Dieu ou s'il n'y a rien du tout ? " Mais voilà, m'exclamai-je, nous ne découvrons rien du tout au moment suprême. Nous nous arrêtons, tout simplement. Nous passons dans la non-existence sans nous apercevoir de rien. " Je me mis à rire. "Tu te rend compte ! Nous nous arrêtons, tout simplement. Nous ne saurons jamais pourquoi tout est arrivé ni même que c'est fini ! Nous allons mourir sans rien savoir. Tout ce chaos dépourvu de sens, qui nous entoure, continuera et nous ne serons plus là pour en être témoins. Nous n'aurons même plus cette parcelle de pouvoir pour lui donner un signification dans notre esprit.. Nous serons partis, morts, morts sans le savoir ! Je ne riais plus. Je comprennais parfaitement ce que je disais ! Pas de jugement dernier, pas d'ultime explication, pas de moment lumineux durant lequel les torts les plus affreux seraient redressés. [...] Je courus ouvrir la fenêtre pour regarder les étoiles. Insupportable ! Je ne pouvais plus endurer ce vide absolu, ce silence, cette abscence totale de réponse. [...] L'horreur allait s'atténuer, bien sûr, mais plus jamais le ciel ne fut du même bleu qu'avant. Même dans les moments de bonheur exquis, les ténèbres étaient tapies, le sentiment de la fragilité et de la vanité de nos espoirs.

ANNE RICE, Lestat le vampire.

La vie commence dans l'innocence de l'enfance. Dans ces moments là, on vit sans se poser de questions sur le sens de l'existence.

Puis viens l'adolescence qui est un passage à l'age adulte, une transition. C'est le temps des questions : c'est là que l'on commence à se demander pourquoi nous existons. Nous sommes des être de sens, et partout nous en cherchons un, jusque dans la vie elle-même. Pourquoi je suis là ? Pourquoi j'existe ? Après tout mon existence est contingente : je n'aurai très bien pu ne jamais exister. Je ne suis donc pas indispensable...

On cherche un sens à la vie et on ne veut pas admettre tout simplement qu'elle n'en a pas. On n'est pas là pour quelque chose, on EST, tout simplement. Cependant il est difficile pour nous de le comprendre, et on trouve donc, comme tout ce qui n'a pas de sens, la vie absurde. Dès lors qu'on prend conscience de l'absurdité de l'existence, on tombe alors dans la déprime.

Il n'y a pas de solution miracle, même pas le suicide qui n'est qu'une façon lache pour le faible de se dérober à la difficulté de vivre.
La seule véritable solution est l'oubli.
Oublier que la vie est absurde, ne pas y faire attention.
Comment ?
Tout simplement avec des relations heureuses et voulues avec les autres. Oui, ce n'est que cela. Le sens de la vie se trouve dans l'amour que portez aux autres et dans celui qu'ils vous rendent. En aimant les autres vous crééz une beauté que seules les hommes sont capables de faire. Faites le bien autour de vous. Vous en êtes capable. Seul le bien que vous ferez donnera un sens à votre vie et à celle des autres. Faire le mal serait anti-vie.

On pourrait aussi dire qu'il s'agit également de se trouver une motivation. Trouver quelque chose qui nous occupe l'esprit pour qu'il ne puisse pas divaguer sur des questions sans réponses. Autrement dit se faire du mal pour rien. La vie a le sens que l'on veut bien lui donner. Créez vous même le sens de votre vie.

Peut-être avez vous l'esprit gothique, et il y a des chances que cela soit une arme vis-à-vis de la déprime. Le gothisme est un état d'esprit que l'on trouve pour vivre malgré notre mélancolie : il consiste à exprimer ses peurs pour s'en délivrer, les exorciser en quelques sortes. Dès lors que vous apprivoiserez l'horreur et la peur de la mort, c'est la que vous trouverez sans doute des réponses.

Enfin voici un dernier remède : la religion. Croyez en Dieu ou à ce que vous voulez, mais croyez en quelque chose. Depuis la nuit des temps, les hommes ont des croyances pour cela : pour donner du sens à leur vie, et à tout ce qui leur fait peur.

Mère-nature nous a donné cette vie : la seule chose que nous avons à faire est de la rendre la plus agréable possible. Car en dehors de la vie, il n'y a rien d'autre. La mort, c'est le néant.

Peut-on ętre optimiste vis-ŕ-vis du monde d'aujourd'hui ?

14/06/2007 11:38 par nephilim

Peut-on ętre optimiste vis-ŕ-vis du monde d'aujourd'hui ?

14/06/2007 11:38 par nephilim

Sans tomber dans l'événementiel, je dirais qu'il faut faire confiance à la nature humaine qui a la capacité de faire le bien. On peut être certain qu'un jour les hommes se rendront compte qu'ils ont été trops loin et que la raison reprendra le dessus. Ce que l'on peut peut craindre, c'est qu'il soit trops tard..
Personnellement, je me refuse à être optimiste ou pessimiste. Car dans les deux cas, le chemin ne me convient pas. Etre optimiste conduit à être naïf comme Pangloss dans Candide de Voltaire qui continue à dire que "tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles" (dieu est sensé avoir créé le meilleur des mondes possibles) ou que "tout est bien" malgré tous les malheurs qui lui tombe sur la tronche ! Etre pessimiste conduit à devenir fataliste : "la société est pourrie, tout va mal" et de ne rien changer, rester immobile.
Je préfère donc être réaliste car si l'on croit que tout va bien ou que tout va mal, on transforme dans les deux cas la réalité.
Etre réaliste consiste à prendre la vie comme elle est, avec ce qu'elle a de bon ou de mal.
Je considère également que la frontière entre le bien et le mal est souvent floue. Considérons bien dans nos esprit le symbole du yin et du yang : dans le bien (blanc) il y a toujours un peu de mal (noir) et inversement. Par exemple on soigne les gens des pays sous développés mais la surpopulation entraîne la famine !
Enfin je préférerai également la prudence : j'avance en faisant attention mais j'avance toujours. Il faut aussi préciser que notre civilisation peut progresser tant qu'elle n'a pas un conception figée ou cyclique du monde (ce qui est le cas pour certaines religion, dont le christianisme).

Suivre ses désirs pour ętre libre

14/06/2007 11:34 par nephilim

Suivre ses désirs pour ętre libre

14/06/2007 11:34 par nephilim

Longtemps j'ai voulu, pour être heureux, réprimer mes désirs, me passer même l'envie de trouver l'âme soeur, tant la tâche semblait impossible. Je suivais le principe d'Epicure, selon lequel la liberté s'acquiert par la destruction du désir, non par sa satisfaction. En effet quand un désir est satisfait, un autre apparaît, et ainsi de suite. Vivre dans le désir est donc assurément, pour Epicure, en être esclave. Hors suivant ce principe, je ne constatai aucunement en moi un sentiment de liberté, ni même de bonheur. J'en ai acquis en tout cas beaucoup plus le jour où je me suis persuadé que le désir que je ressentai en moi était normal, naturel, et que le réprimer n'était alors qu'une envie non avouée de mourir.. Le désir est donc bien l'état normal de l'homme heureux de vivre : désir du corps, mais aussi désir du coeur et de l'esprit. Le désir n'est pas une soumission à l'instinct, mais une attirance naturelle qui anime tout l'être. Réprimer le désir, c'est se soumettre à des contraintes morales stupides, irréalistes, et c'est cela qui constitue le véritable esclavage ! On remarque que la repression du désir et souvent corrélé à un autre opression, politique ou religieuse. Par exemple autrefois on condamnait l'amour hors du mariage car celui-ci compromettait l'autorité paternelle, familiale, sociale et fesait tord à l'ordre bourgeois... Le désir n'est pas péché, puisqu'il apporte une gratification physique, mentale ou émotionelle lorsqu'il est satisfait. Etre libre, c'est s'accomplir en tant qu'humain, qui est un être de désir. Cela dit, il n'est pas non plus interdit d'être réaliste, et admettre que parfois, le désir ne peut être satisfait : c'est ce que Freud appelle l'interaction entre le principe de plaisir et principe de réalité.

Hymne au satanisme

14/06/2007 08:59 par nephilim

Hymne au satanisme

14/06/2007 08:59 par nephilim

C’est la valorisation du moi et de l’inconscient qui a profité à la désinhibition de l’individu. La déculpabilisation du sujet lui fait rejeter les vérités établies et leur règles contraignantes. Par ailleurs, la recherche d’une vérité unique que propose la religion chrétienne ne satisfait plus l’homme. Il veut trouver sa vérité et diriger sa vie hors d’un système de valeur susceptible de le rassurer. De la provient l’engouement de plus en plus grandissant vis-à-vis du satanisme. De plus, notre république, en devenant laïque, a donné indirectement droit de cité à Satan, dans les limites naturelles de la loi. Ainsi, nous, satanistes, devont faire un usage éclairé de notre liberté, comme tout honnête homme vivant sur cette terre. Et cela pas simplement en vertu de la loi, mais pour montrer aux gens qu’une autre philosophie de vie est possible, en dehors du christianisme, et même en quelque sorte opposée au christianisme. Lorsque des tombes sont profanées, que de gens sont tués par des personnes délirantes au point de se croire commandé par Satan, QUI se frotte les mains ? Les satanistes ? Certainement pas. Ce sont les chrétiens .. Oui, messieurs. En nous montrant asociaux, nous leur donnons tout simplement raison, nous leur donnons des arguments contre nous. Or ce n’est certainement en discréditant le satanisme que nous le ferons gagner. Ce n’est pas en tuant des gens, acte universellement inacceptable, que le satanisme gagnera en légitimité. J’adresse un message à la jeunesse. C’est vous qui construisez le monde de demain, c’est de vous que dépend l’avenir. Le satanisme est porteur d’une révolte, contre l’ordre mondial, contre l’ordre moral. Faites en sorte que cette révolte trace le chemin vers un renouveau, afin que l’homme brise ses chaînes et soit enfin plus libre.

Le chemin de la main gauche

14/06/2007 08:42 par nephilim

Le chemin de la main gauche

14/06/2007 08:42 par nephilim

Il y a de la rareté dans l'être capable de suivre le chemin de la main gauche. Dieu lui-même a jugé les individus de ce rang. Il les appelait les boucs. Dieu mit les boucs à sa gauche en leur attribuanr la damnation éternelle. Ses fidèles serviteurs furent rassemblé à sa droite en une masse de moutons bêlants, incapables de décider eux-mêmes de leurs avenirs. C'est ainsi qu'ils se laissèrent dicter les préceptes, sans aucune liberté de les discuter. Ce dirigeant bâtit lui-même les bases d'une culture qui dure depuis 2000 ans. Mais aujourd'hui pique ta main. C'est fait. La lune a maintenant éclipsé le soleil, l'ange déchu a déployé ses ailes, le temps est venu de se repentir ! Faites place au grand Pan, dieu de la nature et des plaisirs de la vie, car il a de nouveau droit de cité parmi nous ! Dieu est mort dans l'esprit de celui qui suit la voie de la main gauche. Il sait enfin ce qu'est réellement le mal : tout simplement être libre, libre de ses actes.

Un exemple d'égarement : les mutilations

13/06/2007 12:15 par nephilim

Un exemple d'égarement : les mutilations

13/06/2007 12:15 par nephilim

Voilà sur quel genre d'image on est obligé de tomber lorsqu'on tape "gothique" en mot-clé chez skyblog, par exemple. Ne trouvez-vous pas scandaleux, de voir ainsi notre mouvement sali par des images de mutilations, voire de suicide ? Combien faudra-t-il de blogs dont le message est en clair "je suis gothique, je me mutile et c'est génial" , pour que nous nous révoltions ?

Les mutilations sont le fait de personnes instables, mal dans leur peau. Ces personnes là ne se réclament pas forcément du mouvement gothique, halte aux préjugés !

Aleister Crowley

13/06/2007 11:58 par nephilim

Aleister Crowley

13/06/2007 11:58 par nephilim

Edward Alexander Crowley est né le 12 Octobre 1875 à Leamington Spa en Angleterre. Son père était un prêcheur fanatique et l'obligea à étudier la Bible par cœur. Il mourut alors que le petit edward n'avait que 11 ans.
L'enfant fut alors placé sous tutelle chez son frère. Il fut alors envoyé dans une école de Cambridge dirigée par "la confrérie de Plymouth".
Cette "secte" chrétienne avait compté dans ses rangs son père et sa mère.
Cette éducation difficile entraine chez Edward Alexander Crowley une horreur du Christianisme.Par défi et par rejet de cette éducation religieuse stricte, il utilisera par la suite le surnom que sa mère lui donna dans son enfance : "La Grande Bête 666" de l'Apocalypse de Saint-Jean. Il poursuivit ses études supèrieures au "Trinity Collège" de Cambridge. En 1898, à l'âge de 23 ans, il devint membre de "l'Ordre Hermétique de l'Aube Dorée" (La fameuse Golden Dawn) où il porta le hiéronyme de Perdurabo(je perséverai). Les 8, 9 et 10 avril 1904, au Caire, Crowley prétend avoir reçu un message par écriture automatique. L'auteur supposé du message est une entité intelligente appelée Aiwass, généralement assimilée à l'ange gardien d'Aleister Crowley. Ce texte, intégralement retranscrit dans le « Livre de la Loi » (Liber AL vel Legis), constitue la base du système philosophique de Crowley : « Thelema ».
Il gravit rapidement la hiéarchie de la golden down et se déclara Mage en 1915. A la même époque, Edward Alexander devint Aleister. Il changea fréquement de nom mais seul celui-ci resta.

Halte aux préjugés

12/06/2007 14:15 par nephilim

Halte aux préjugés

12/06/2007 14:15 par nephilim

Je suis ce que l'on pourrait appeler un sataniste, ou disons plutôt que je mène ma vie selon une forme de satanisme. En effet il n'existe pas qu'un seul satanisme. Chacun peut créer le sien, avec une approche qui peut être totalement contradictoire d'un sataniste à l'autre. Dans cet esprit-là, le problème qui se pose est le suivant : faut-il discréditer le satanisme pour le danger qu'il représenterait ? Pour la plupart des gens, le satanisme est une inversion blasphématoire des rites chrétiens. Une messe noire est sensée être célébrée, avec sacrifice d'animaux voire même d'humains, en général un bébé non baptisé. La messe peut se terminer par une orgie parfois teintée de sadomasochisme. C'est là l'image habituelle du satanisme pour le commun des gens, alors que seule les sectes sataniques perpétuent encore réellement ces pratiques. Ce genre d'image n'a guère de chance de changer toute seule, quand des jeunes fan de black metal pratiquent un satanisme acide, suicidaire, mettant en jeu les profanations de tombes, les incendies d'églises, et enfin les agressions et/ou les meurtres de chrétiens. Ces deux formes de satanisme  celui des sectes sataniques et celui des jeunes black metalleux totalement déconnectés de la réalité  sont largement traitées par les journalistes. En effet on attribue 500 faits divers par an au satanisme. Rien de mieux pour exploiter la peur, voire plutôt le sadisme inavoué des gens. Le lecteur se délectera de lire des histoires du genre «une jeune fille sataniste convie ses camarades à assister à son suicide par défenestration », ou bien «un cadavre est déterré pour se voir une croix inversée enfoncée en plein cœur », ou enfin «un curé assassiné au nom de Satan ». Cependant ce que les journalistes ne savent pas, c'est que loin de leur faits divers existe un satanisme porteur d'une philosophie. C'est ainsi que d'une manière plutôt audacieuse, je ne tente pas de diaboliser ni d'alarmer, mais bien de défendre ma propre idée du satanisme. J'entends l'appel des parents inquiets qui se demandent si leurs enfants sont en danger vis à vis du satanisme. A cela je leur répondrai que le satanisme n'est qu'un moyen, un prétexte que les jeunes trouvent pour se mettre eux-mêmes en danger. Quelqu'un d'équilibré, de mature et saint d'esprit saura faire la part des choses, et jamais pour lui le satanisme ne sera source de danger. Je m'inspire moi-même de plusieurs types de satanisme dont les idées sont largement défendables.

Satan, symbole de vérité

12/06/2007 14:06 par nephilim

Satan, symbole de vérité

12/06/2007 14:06 par nephilim

Satan est pour nous le symbole de la vérité. Ainsi nous laissons libre cours aux explications de la science. Celles de l'origine de l'homme est tout à fait satisfaisante, et il nous est clair qu'il existait des hommes avant Adam et Eve, et qu'aucune divinité n'a engendré l'homme. Nous croyons que les dieux ont tout simplement influencé le destin des hommes et continuent de le faire. Ainsi nous perpétrons une longue lignée, ayant traversé de nombreuses civilisations (Mésopotamie, Egypte..) pour une constante progression. Cette lignée, c'est celle des mages noirs. Nous la renouvelons aujourd'hui avec notre enthousiasme réel pour le démon. Le satanisme traditionnel profite aujourd'hui du développement des sciences occultes, et s'ouvre à toute connaissance offrant de nouvelles perspectives à ses fidèles, tant au niveau spirituel que psychique.

Croyances et magie sétienne

12/06/2007 12:26 par nephilim

Croyances et magie sétienne

12/06/2007 12:26 par nephilim

Selon les croyances sétiennes, l'homme est condamné à vivre dans l'univers objectif mais fait en en même temps partie de l'univers subjectif, en contradiction avec le premier. Une entité spirituelle aurait déposé en l'homme l'étincelle permettant à l'homme de se révolter contre l'univers objectif. Cette entité spirituelle, c'est Set lui-même. Pour les Sétiens, Set représente l'entité ayant donné la conscience à l'humanité ; l'ultime représentation du Prince des Ténèbres, bien moins stéréotypée que la représentation judéo-chrétienne de Satan et plus métaphysique. Set est une Dieu Egyptien apparu environ 5000 ans avant Jésus Christ, représentant l'immortalité (mort et naissance) et l'extension de la vie. Son culte fut très populaire en Egypte jusqu'à la XIIème dynastie où, accusé de la mort d'Osiris il fut relégué au rang de déité négative, ayant brisé le symbole de la chaîne sociale (Osiris) et donc prônant l'individualisme. Le culte de Set a périclité avec la chute de la XXIIème dynastie, ou assimilé à Montu, le dieu de la guerre, son aspect destructeur et noir a été mis en avant. C'est à cette époque que Set est devenu la figure du Prince des ténèbres, se fondant par la suite dans la représentation judéo-chrétienne de Satan. Le Temple de Set reprend les anciennes croyances au sujet de Set et en rajoute de nouvelles. Ainsi , de même que Set aurait insufflé l'intelligence aux hommes, pour qu'ils se rebellent contre les lois « objectives », Set enseigne aux homme la petite et la grande magie noire. Le terme « magie noire » est ici utilisé simplement pour marquer l'opposition à la magie blanche qui tend à vouloir être en harmonie avec l'ordre objectif, alors qu'il s'agit pour les sétiens de le contester. Les sétiens puisent ainsi leur magie dans l'ordre subjectif afin de modifier l'ordre objectif selon leur bon vouloir. La petite magie noire consiste en une manipulation psychologique, et la grande magie noire, elle, consiste à produire son double (ka en égyptien) qui réalisera le vrai vouloir du sétien sur le plan astral. Le sétien et également encouragé à puiser dans sa propre imagination et ses propres système magiques pour arriver à modifier son propre univers objectif. En ce sens les divers types de magies utilisés par les sétiens sont puisés dans les traditions hermétiques (ex : alchimie), chaotiques (modification des états de conscience) ou goétiques (sorcellerie), en fonction de l'imaginaire du pratiquant.